La fiesta aún no termina en la capital del carnaval de Tlaxcala, Contla de Juan Cuamatzi, y este domingo se llevará a cabo la tradicional Octava, que dará fin a las actividades paganas para dar paso a la abstinencia de cuaresma. De esta manera, el municipio que acaparó miles de miradas durante la edición 51 de su concurso de carnaval, abrirá nuevamente sus puertas para recibir a visitantes locales y foráneos en el último día de danzas por las calles de la demarcación.
Y es que la Octava, informó Demetrio Netzahualcóyotl Flores, historiador y directivo del Colegio de Bachilleres de Tlaxcala (Cobat) 06 de Contla, es el cierre formal de las actividades carnestolendas, a los ocho días haber iniciado en el calendario tradicional.
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Asimismo, informó que convencionalmente, el periodo comprende los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, que son domingo, lunes y martes.
Empero, dijo el también locutor: “Por los tiempos y modificaciones que se dieron por los años 50 o 60, la entrada comenzó una semana antes, muestra de ello que el actual concurso arrancó en día sábado e incluso el certamen de carnaval fue una semana antes”.
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También, Netzahualcóyotl Flores indicó que, pese al fin de las actividades de carnaval, ahora la tradición sigue hasta dos o tres semanas después con los remates en diferentes comunidades.
REMATES DE ANTAÑO
Antes, informó el historiador y subdirector del Cobat que “solamente salían al remate Cuba Grande, Primera, Segunda y Séptima Centro… la octava era desfilar, llegar al centro y bailar hasta las 12 o una de la mañana, y después, adiós al carnaval”.
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Luego, añadió Demetrio Netzahualcóyotl, “llegó la camada Contlán –quien la bautizó así fue Desiderio Hernández Xochitiotzin, debido a la amistad con Saturnino Peña-, pero para el pueblo son los Oxiteros”.
Otras camadas que se crearon y que obtuvieron un sobrenombre son: Nueva Centro, que se conoce como los “Panteoneros”; la Séptima Centro, “Padrotes”; Cuba Grande, “Cubanos Locos”; Primera Primera, “Los Millonarios”, y la Segunda, “Las Locas”, por los hombres vestidos de mujer.
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También recordó que en los años 50, las camadas eran pequeñas, de unas 40 parejas… “la más grande era la Segunda, porque estaban integrados danzantes de Netza y Netzahuala, que es la Sección Novena, ellos bailaban juntos, después se fueron separando”,
Posteriormente, llegaron los “Padrotes” que le dio vida a la camada Contlán, luego nació “Panteoneros”; Contlán le dio vida a Rey de Reyes; de Primera Primera nació Flor de Primavera, luego Payasos Primera; Cuba Grande le dio vida a Cuba Centro, en el caso de la Segunda, salió Netza y Monumental Netza.
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Y para danzantes que no dejan participar después de los 50 años de edad, crearon la camada Seis Estrellas, aunque hoy en día hay integrantes jóvenes, pero la esencia la dan las personas mayores.
En los años ochenta, gracias a la influencia de Desiderio Hernández Xochitiotzin, la camada Contlán fue la primera en utilizar vestidos de saltillo para las mujeres.
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